La marcia per la liberazione dei queer del 2019 ha rivendicato la resistenza dell'orgoglio

Alle 9:30 di domenica scorsa, migliaia di persone LGBTQ+ si sono radunate vicino allo Stonewall Inn a Manhattan per dare il via all'inaugurazione Queer liberazione marzo . La Reclaim Pride Coalition, un'organizzazione di base determinata a creare un'alternativa radicale al New York Pride, aveva lanciato la manifestazione come un modo per contrastare il sempre più aziendale e la natura poliziesca della principale parata del Pride di New York City, ma anche come un modo per attingere alla tradizione della comunità queer di resistenza contro l'oppressione, per chiedere giustizia sociale ed economica e per celebrare le comunità queer e la storia queer, secondo un volantino distribuito alla protesta.

Il gruppo stima che la marcia inaugurale di quest'anno abbia attirato una folla di almeno 45.000 persone queer e alleati, tutti manifestando nello stesso spirito di resistenza che ha scatenato il movimento moderno per i diritti queer mezzo secolo fa. Di conseguenza, la marcia non ha coinvolto il dipartimento di polizia di New York o i carri allegorici sponsorizzati dalle aziende, né la maggior parte del percorso è stata barricata, il che ha consentito ai partecipanti di unirsi o scendere in qualsiasi momento.

Questo è solo un po' antitetico a ciò che questo movimento è stato negli ultimi 50 anni, ha affermato il coordinatore della sensibilizzazione di Reclaim Pride Turner Barrett, riferendosi al 50° anniversario della ribellione di Stonewall, che quest'anno ha coinciso con il World Pride a New York City.

Il percorso da Stonewall Inn a Great Lawn di Central Park ha ripercorso i passi della marcia del giorno della liberazione di Christopher Street, nota come la prima manifestazione del Pride in assoluto, che ha avuto luogo nel primo anniversario di Stonewall nel 1970.

Scene della QUEER LIBERATION MARCH AND RALLY della Reclaim Pride Coalition.

Aidan Doyle

Nonostante l'ora relativamente presto, le strade del Villaggio erano piene come lo erano state di festaioli la sera prima. Il tempo era favorevole alla marcia, 80 gradi soleggiati ma confortevoli e ventilati. Gli organizzatori di Reclaim Pride hanno distribuito pulsanti gratuiti, attirando rapidamente più attenzione dei venditori ambulanti che vendevano altri accessori del Pride. I genitori hanno spinto i passeggini oltre i ventenni in imbracatura e le donne anziane che si tenevano per mano. L'energia che risuonava attraverso la folla - provocatoria, imperturbabile, orgogliosa - non poteva essere contenuta dalle barricate lungo le strade vicino al punto di partenza.

Centinaia di organizzazioni locali e internazionali si sono riunite per far sentire la propria voce durante la marcia e la manifestazione culminante. Beloved and Proud, uno spazio interreligioso, multiculturale e multilinguistico, ha marciato con cartelli raffiguranti santi queer come Keith Haring, Bayard Rustin, Marsha P. Johnson e Sylvia Rivera. Il Partito Mondiale dei Lavoratori ha marciato issando un gigantesco striscione con su scritto, Strano come in cazzo la polizia! Le vite trans nere + marroni contano.

La Queer Liberation March si allinea molto fedelmente con la nostra comprensione del Pride, con la resistenza a [l'influenza aziendale], al mainstream dicendo: 'Ecco come dovresti essere', ha detto il reverendo Stephanie Kendell, ministro esecutivo della Park Avenue Christian Church, che offre quello che chiama a accoglienza radicale ai fedeli di tutti i ceti. Crediamo che il queer saint sia l'incarnazione di ciò che sei stato creato per essere.

Diversi gruppi di pelle e pelle adiacenti marciarono insieme verso nord, tra cui Cuccioli e conduttori di New York City , Mafia del sesso lesbico (LSM) e un certo numero di detentori del titolo in pelle. Anche in una calda giornata estiva, molti erano vestiti di pelle, lattice e/o gomma dalla testa ai piedi - altri non indossavano molto, a parte il cappuccio di un cucciolo.

[Sto marciando] perché è divertente e questa è la mia gente, ha detto l'ex membro del consiglio di LSM Lolita Wolf, che è stata coinvolta nell'organizzazione BDSM per donne e persone trans dal 1991. Questo è il modo in cui dovrebbe essere fatto, senza tutte le corporazioni.

Quando i primi partecipanti hanno raggiunto Bryant Park intorno alle 11:00, la marcia si è interrotta per il primo dei due momenti di silenzio. Questo è stato dedicato a coloro che hanno perso l'omofobia, la transfobia, il razzismo, il sessismo, l'HIV/AIDS e la violenza di ogni tipo.

Scene della QUEER LIBERATION MARCH AND RALLY della Reclaim Pride Coalition.

Aidan Doyle

Più o meno nello stesso periodo, il leggendario gruppo di attivisti per l'AIDS ACT UP NY ha organizzato un die-in, una manifestazione non violenta con origini nel primo movimento per i diritti civili durante la quale i manifestanti si sdraiavano per le strade per simulare centinaia di cadaveri. ACT UP è diventato famoso per tali manifestazioni quando la crisi dell'AIDS è aumentata negli anni '80 e '90; questo ha onorato gli almeno 17 parlanti di asilo HIV+ che sono morti fino ad oggi durante la detenzione ICE, secondo l'organizzazione .

Mentre la marcia continuava verso Central Park, una varietà di canti echeggiava tra la folla. Spettatori curiosi sono stati accolti con la direttiva, Fuori dai marciapiedi, in strada! Sebbene Chick-fil-A sia chiuso la domenica, ciò non ha impedito ai chiassosi manifestanti di cantare Fuck Chick-fil-A! mentre passavano i molteplici avamposti del catena di fast food notoriamente omofobica sulla Sixth Ave. Anche le vite nere contano e altre varianti erano un ritornello comune durante il giorno, così come Abolish ICE, Fuck the police e The people united non saranno mai sconfitti.

Bob McCubbin, un ex attivista del Fronte di liberazione gay di San Francisco, ha issato un cartello per commemorare la defunta Leslie Feinberg, che ha pubblicato il seminale romanzo di formazione lesbica Stone Butch Blues nel 1993 e ha svolto un ruolo fondamentale nel movimento per i diritti dei transgender da dagli anni '80 fino alla sua morte nel 2014.

McCubbin considerava Feinberg un caro amico e ha lavorato con l'attivista per molti anni. Ha pianto spiegando l'impatto di Feinberg sulla sua comprensione delle questioni trans. Sono così felice di essere qui e così felice che sia stata presa un'iniziativa per la liberazione degli omosessuali, ha detto McCubbin. Invia una dichiarazione che non siamo ingannati dalla propaganda capitalista.

Scene della QUEER LIBERATION MARCH AND RALLY della Reclaim Pride Coalition.

Aidan Doyle

I manifestanti si sono riuniti per un raduno culminante davanti al palco principale sul Great Lawn di Central Park, dove diverse installazioni artistiche incarnavano lo spirito dell'evento. Uno intitolato Rest in Power presentava uno striscione con quelle parole tese su una gabbia di battuta. All'interno c'erano immagini e omaggi alle persone trans perse a causa di atti di violenza. Un'altra installazione, Honor Missing and Murdered Indigenous 2Spirit, Trans, Girls e Womxn #MMIWG2ST, ha reso omaggio alla violenza subita dagli indigeni.

La cabarettista Marga Gomez ha presentato la manifestazione, che ha visto la partecipazione di una varietà di oratori e artisti da tutto il mondo, tra cui la poetessa e attivista Staceyann Chin, un videomessaggio di Signorina Maggiore Griffin-Gracy e le esibizioni della drag queen Kevin Aviance e Edvige e il pollice arrabbiato i co-sceneggiatori John Cameron Mitchell e Stephen Trask.

Il secondo momento di silenzio si è svolto alle 14:00, in onore di coloro a cui è stata troncata la vita, in particolare le donne trans di colore e le vittime della brutalità e della carcerazione della polizia, della violenza armata e della mancanza di accesso a alloggi e cure mediche.

Olympia Perez e Sasha Alexander di Black Trans Media hanno sottolineato l'importanza di sostenere finanziariamente le persone trans nere e marroni. Quando la pioggia iniziò a piovere dal nulla, Perez disse: Se non sapevi quanto sono potenti le donne trans nere, guarda lo spirito, guarda il cielo, invocando Marsha P. Johnson per nome.

Un gruppo di sostenitori del Chelsea Manning ha letto una dichiarazione a suo nome. Siamo qui perché sappiamo che non dovrebbe esserci orgoglio per alcuni di noi senza liberazione per tutti noi, si legge nella dichiarazione. L'attivista per la disabilità queer Lydia X.Z. Brown ha guidato il loro discorso chiedendo alla folla di ripetere il ritornello, Questo è uno spazio di resistenza. Nessuna polizia ci metterà al sicuro, in risposta alla massiccia presenza della polizia appena fuori dalla manifestazione. Blair Imani, attivista e ambasciatore di Musulmani per valori progressisti , ha parlato dell'importanza della convalida per le persone di fede queer. Non sei un peccatore, disse Imani. Non sei imperfetto. Non sei un problema.

Scene della QUEER LIBERATION MARCH AND RALLY della Reclaim Pride Coalition.

Aidan Doyle

Il sole splendeva ancora una volta sul Great Lawn, dove alle 16:30 alcuni manifestanti erano stati fuori per quasi nove ore, camminando per almeno quattro miglia al caldo. Tee Franklin, autrice del fumetto Bingo Love, ha partecipato alla manifestazione con sua figlia; entrambe le donne si identificano come queer. Non c'era niente che avrebbe imparato all'altra marcia, ha detto Franklin, che voleva insegnare a sua figlia di più sulla storia queer alla luce del grande anniversario di quest'anno. Questo è qualcosa che ho bisogno che mia figlia impari. Non si tratta solo di corporazioni e bandiere arcobaleno... Non gliene frega un cazzo di noi. E fanculo anche a quei poliziotti, ha aggiunto.

Per molti partecipanti, la marcia per la liberazione dei queer riguardava il risveglio dello spirito di resistenza queer, come disse Barrett. L'organizzatore ha citato la morte di donne trans nere nel 2019, tra cui Muhlaysia Booker e Layleen Polanco Xtravaganza, come parte del motivo per cui la resistenza è un imperativo in questo momento.

Penso solo che se non puoi dedicare cinque ore al tuo lunghissimo weekend del World 50 Pride per marciare nello spirito di ribellione per quelle persone, allora non lo stai facendo bene, ha detto Barrett. Non è quello che i nostri antenati hanno combattuto negli ultimi 50 anni, non è quello che avrebbe incarnato Marsha P., non è quello che avrebbe incarnato Sylvia Rivera. Non voglio parlare per quelle persone, ma credo nel mio profondo cuore se fossero vivi oggi, marcerebbero con noi.