No, New York Times, gli organizzatori del Pride non hanno sbagliato vietando i poliziotti in uniforme

Ho qualcosa da dire al cosiddetto Comitato Editoriale del New York Times : No, gli organizzatori del New York Pride non hanno sbagliato quando hanno recentemente annunciato che alla polizia in uniforme e agli agenti penitenziari sarebbe stato vietato di marciare in gruppo alla prossima parata annuale della città.



Per anni, come membri della comunità LGBTQ+, abbiamo sottolineato categoricamente l'importanza di avere Nessun poliziotto all'orgoglio . Ora che abbiamo realizzato il nostro desiderio, almeno per i prossimi quattro anni, abbiamo tutto il diritto di celebrare la nostra vittoria.

Nel tuo recente editoriale, Un passo falso degli organizzatori di Pride , sostieni che, in effetti, i poliziotti appartengono al Pride perché, a un certo punto, sono stati vitali per aiutare a rendere più visibile la comunità LGBTQ+. Continua sottolineando che, nel nostro attuale clima politico, è più che mai necessario assicurarsi che non stiamo chiudendo la porta ad alcuni dei [nostri] e perdendo un'opportunità per ampliare la [nostra] coalizione.



Il tuo editoriale anonimo - perché ovviamente nessuno voleva metterci il proprio nome - fa di tutto per descrivere in dettaglio le stesse ragioni per cui esistono tali tensioni tra le forze di polizia e i partecipanti al Pride in primo luogo. Citano il fatto che la prima parata di New York è stata una commemorazione della rivolta di Stonewall dell'anno precedente e il fatto che il progetto anti-violenza di New York City ha regolarmente segnalato un aumento delle chiamate su molestie e violenze da parte della polizia durante il Pride Month. Eppure non riescono a fornire un'adeguata contro-argomentazione sul perché queste ragioni non siano sufficienti a giustificare il recente divieto. Invece, la classificano semplicemente come una risposta politicizzata e un colpo nell'occhio alle forze dell'ordine.



'Perché dovrei sentirmi diverso riguardo agli ufficiali che per caso condividono un'affinità per lo stesso sesso?'

Ma non lo è. Sbarazzarsi dei poliziotti al Pride è sempre stato qualcosa di più che assumere una posizione simbolica; si tratta di garantire la nostra sicurezza e quella di chi ci circonda. Si tratta di recidere i legami con un gruppo di persone che possono causare dissonanza cognitiva mentre tentiamo di celebrare le nostre identità e che storicamente hanno considerato queste stesse identità come un obiettivo. Ignorare queste realtà è vigliaccamente falso e vistosamente irresponsabile.

Anche l'immagine dell'intestazione scelta per l'articolo - uno sguardo ingrandito alla vita di un poliziotto senza volto, il loro pacchetto di ricarica ora impreziosito in modo sfacciato con un semplice adesivo a forma di cuore arcobaleno - sembra tristemente fuorviato. Devo ora credere che gli oggetti usati per uccidere le persone siano simboli appropriati dell'orgoglio? Che schiaffeggiare un arcobaleno su di esso in qualche modo lo renda meno minaccioso? Di più... queer ?



Dopotutto, è stato solo un anno fa quando gli ufficiali hanno incontrato i partecipanti al Pride a Washington Square Park, desiderosi di attaccarli brutalmente usando alcune di queste stesse armi. Come Chelsea Manning, una donna trans con una storia ben documentata combattere le forze dell'ordine, ricorda in un tweet, ci hanno attaccato - con orgoglio - senza provocazione - con equipaggiamento antisommossa e spray al peperoncino - la scorsa estate.

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Inoltre, New York Times Comitato editoriale, rafforzare la tua argomentazione con esempi di agenti omosessuali è una tattica manipolativa offensiva, come se le persone di colore non avessero trascorso gran parte dell'anno scorso a respingere i sostenitori della polizia che sostenevano che le nostre richieste di definanziare la polizia ignorassero tutte le persone di colore impiegato dalla forza. In risposta, molti di noi si sono trovati a sottolinearlo un poliziotto è un poliziotto , indipendentemente dal colore della loro pelle, e che non dovremmo essere ritenuti responsabili dei mezzi di sussistenza delle persone che lavorano volontariamente in occupazioni progettate per eliminarle. Perché dovrei sentirmi diverso riguardo agli ufficiali che per caso condividono un'affinità per lo stesso sesso?

Non ho alcun desiderio di cancellare gli ufficiali omosessuali - sono molto consapevole del fatto che esistono, così come gli ufficiali neri e marroni, le donne ufficiali e gli agenti che operano in un numero qualsiasi di altri incroci emarginati - ma sono anche ferma nella mia decisione di non lasciare che le loro esperienze personali influiscano sulla mia valutazione strutturale dell'inutilità delle forze di polizia, in particolare quando si tratta della loro presenza a una celebrazione per un'identità emarginata che è ampiamente nota come uno dei loro obiettivi più importanti. (Ancora una volta, non dobbiamo mai dimenticare che le rivolte di Stonewall sono iniziate quando gli agenti di polizia hanno preso di mira senza tante cerimonie il bar di Greenwich solo perché sapevano che era un importante ritrovo per i membri della comunità LGBTQ+.) Essere gay non ha amato una figura come Milo Yiannopoulos per me più che essere trans mi ha fatto riconsiderare quella di Caitlyn Jenner posizioni politiche atroci . Perché un poliziotto omosessuale dovrebbe meritare la mia empatia?



'Se il divieto di indossare la tua uniforme a una parata a cui partecipano milioni di persone sembra davvero la fine del tuo mondo, posso suggerire di dedicare un secondo a considerare come si sentono gli amici e le famiglie delle persone uccise per mano dei tuoi colleghi?'

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E vergogna a lei, signora Ana Arboleda, il sergente citato nel New York Times op-ed, per lamentarti della tua situazione e centrarti in quella che è chiaramente una questione molto più ampia di sicurezza e comfort per la comunità LGBTQ+ in generale. Non importa quanto tu possa sentirti devastato per il recente divieto, posso garantire che non regge il confronto con il livello di devastazione che molti di noi provano quando apprendiamo del violento omicidio di un altro dei nostri fratelli e sorelle per mano di poliziotti. Ti lamenti di non essere abbracciato, di quanto non sia facile essere banditi per celebrare una parte della tua identità, ma ignori ciò che quella parte della tua identità (cioè la tua occupazione) simboleggia per il resto di noi che, comprensibilmente, si sentono molto a disagio con i membri disonesti delle forze dell'ordine.

Se il divieto di indossare la tua uniforme a una parata a cui partecipano milioni di persone sembra davvero la fine del tuo mondo, posso suggerire di dedicare un secondo a considerare come si sentono gli amici e le famiglie delle persone uccise per mano dei tuoi colleghi? Nessuno ti impedisce di unirti alla parata del Pride; ti stiamo semplicemente vietando di farlo mentre sei vestito con un'uniforme, molti di noi sono arrivati ​​ragionevolmente ad associare violenze insensate e omicidi inutili.



Tu, l'anonimo Comitato Editoriale del New York Times , firma il tuo consenso ammettendo che il rapporto del NYPD con la comunità LGBTQ+ a New York è stato segnato da passi falsi e abusi, a volte, che hanno generato sfiducia. Ma invece di usare questo fatto come motivo per cui la comunità LGBTQ+ dovrebbe sentirsi giustificata nella sua decisione di sbarazzarsi di quelle persone che, ancora una volta, guadagnato quella sfiducia, tu carichi il peso su di noi, le vittime disarmate, dichiarando: La lunga strada per riparare quella relazione e garantire la sicurezza della comunità gay della città, non è facilitata dall'approfondimento di quella divisione.

'Non abbiamo alcun interesse a incontrare ufficiali e altri membri delle forze dell'ordine a metà strada su questioni che storicamente hanno portato al nostro stesso pericolo'.

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Bene, ho un'altra cosa da dirti: non c'è molta strada per riparare quella relazione. Non abbiamo alcun interesse a incontrare ufficiali e altri membri delle forze dell'ordine a metà strada su questioni che storicamente hanno portato al nostro stesso pericolo.

A questi poliziotti sono state date innumerevoli possibilità - non da noi, ma dagli stessi governi che li impiegano - per mettere in ordine il loro comportamento, per garantirci il minimo indispensabile dei diritti umani (il diritto alla vita) e per dimostrare che sono effettivamente capaci di svolgere il proprio lavoro (servire e proteggere noi , la gente). Ma invece hanno usato il loro pozzo di potere apparentemente illimitato per farci continuamente del male, intimidirci, ferirci e, spesso, ucciderci.

Non ci siamo mai affidati a questi poliziotti per garantire la nostra sicurezza. In effetti, nulla ha garantito la nostra sicurezza più del sapere che non marceranno al nostro fianco.